SA QUYẾT CA

Sa phong luôn hiện ra rõ ràng nên không khó tìm, Sa trướng kỳ quái nguy nga không thể gọi là tốt, sa phong dựng đứng hiểm nghèo cũng không thể xem là hay. Sa phong nghiêng lệch cũng chẳng lành, sa phong thô cũng mang theo hung sát. Cảnh tượng tan nát chỉ hình thành chết chóc, bay chếch đi xuyên cũng có kết cục bất thiện. Nếu có Kiếp sơn chiếu phá thì cũng chẳng phải đất  tốt, hung, sát sẽ giáng xuống đâu.
Sa phong chỉ được xem là Tam Cát khi có đủ Tiêm, Viên, Phương, Chính đẹp đẽ thanh nhã mới gọi là núi tốt, chỉ có hình dáng tự nhiên mới có phúc đức đoan chính, viên nhuận thì ắt sẽ cát. Sa phong cần tròn trịa mà không nên thô tráng, sa phong nhọn hoắt tối kỵ hình dáng bị cắt xẻ. Nếu Phá đóng ở nơi cát lợi thì không tốt, nếu đẹp đẽ mà đóng ở nơi hung ác thì sẽ có phúc vận hanh thông. Sa phong sung mãn, sinh khí sẽ thuận theo mọi điều, Tử Sa sẽ cứng nhắc thẳng khô tựa đao thương. Sa phong đẹp đẽ dễ sinh ra hình Hốt, Bút (thẻ bút), sa phong phú túc viên nhuận ngay thẳng như hình dáng của Thương, Khố nhưng cũng chỉ đem đến cho người lương thực và tiền tài đầy đủ mà thôi; nếu xuất hiện hình Nha Đao, Cầu Trượng thì cực quý. Nếu có tướng phú túc thì sẽ xuất hiện sa phong mang hình dáng Ngọc Ấn, Kim Sương. Sa phong có dạng tựa kiến tụ ong bầy thì đó là nơi đất quý; sa phong có hình dáng cờ phướn sẽ đem tới địa vị cao quý khiến người lưu danh thiên cổ.
Sa phong có hình dáng như đá bị chẻ làm trăm mảnh, đời sau sẽ xuất hiện đạo tặc, cướp bóc; sa phong như cây thương, sẽ xuất hiện cướp trộm, nếu thủy lưu và sa phong đều thuận hướng thì gọi là Thoái Bút, nền nhà và mộ chí gặp trường hợp này thì không tốt. Sa phong nghịch hướng thủy lưu gọi là Tiếu Thần chỉ càn xuất hiện xu hướng Tiễn Tài Đầu thì tiền tài sẽ đầy đủ. Nếu có vài sa phong nghịch hướng thủy lưu mà vào thì gia nghiệp, nhà cửa vô cùng rạng rỡ. Nếu có một tòa sa phong đi vào và một tòa bước ra, như thế sẽ khiến người táng gia bại sản, cuối đời đi khất thực. Còn có sa phong ở vòng ngoài lại bỏ đi, sẽ khiến người tha phương cầu thực đến chết không có đường về; sa phong trực diện mà đến trông tựa mũi tên bắn tới, sẽ khiến hàng năm đều có tai  họa giáng xuống.
Long, Hổ sơn cần phải bao bọc huyệt vị. Nếu ngẩng đầu cất chân sẽ dễ tổn thương tới nhân mạng. Nếu một bên thẳng một bên cong sẽ khiến nhà cửa bị khuyết hãm; một bên có một bên không thì đất đai hưng vượng. Nếu sa phong vòng ngoài bao bọc mà không thiếu chỗ nào thì con cháu đời sau sẽ đầy đu. Nếu sa phong đố kỵ chủ nhân mà có thế như nắm đấm thì sẽ có người làm phản khiến họ tộc liên lụy mà tổn thương tới tôi tớ. Không nên chọn sa phong cùng đến hoặc lao đến tựa mũi tên, bằng không anh em ruột thịt sẽ tranh giành lẫn nhau. Nếu Thanh Long sơn xuyên tới phương vị Đông Cung sẽ khiến chủ nhà nghèo mạt. Nếu Bạch Hổ sơn xuyên vào Tây Cung sẽ khiến trẻ nhỏ bị quấy nhiễu, họa phúc của Đông, Tây Cung giống nhau vậy. Nên Thanh Long, Bạch Hổ đã vượt qua cung, lại quay đầu thì không có gì đáng ngại, hơn nữa còn mang tới phú quý song toan.
Nếu Huyền Vũ Thổ Thiệt (lè lưỡi) thù gọi là “Thoát Bút”, chủ vê thứ nam trong nhà gặp vận hung xấu. Tiểu Minh Đường trong Long, Hổ sơn cần giữ được sự thanh tịnh mà rộng rãi. Nếu trong đó có Sa Đôn và Thạch Khoái thì khiến chủ nhân bị mù, khó sinh nở và bị hình thương. Minh Đường bên ngoài cũng cần rộng rãi, không nên có sa phong hung dữ chắn ngang tầm nhìn. Đáng sợ nhất là sa phong tán loạn trước Minh Đường.
Nếu sa phong có hình dáng như tôm, cóc thì sẽ khiến chủ nhân bị bệnh tật về khí mạch; sa phong có hình dáng giống thi thể đang nằm thì đó là điềm báo phụ nữ dâm đãng; sa phong có hình giống bụng heo thì chủ nhân cần đề phòng tai nạn cháy nhà, bị đâm chém, sa phong có hình móng dê lại mở miệng nghịch hướng là điềm báo sự loạn luân; sa phong có hình như đùi ngựa, cẳng trâu thì chủ nhân bị hạ nhục; xuất hiện sa phong đầu ngỗng cổ vịt thì có tư tình mờ ám. Sự xuất hiện của mấy loại sa phong này sẽ đẩy chủ nhân vào kết cục ăn mày, hát rong.
Khoảng cách xa gần của Triều sơn cũng nên tương đối, không nên để chủ nhân yếu đuối đối diện với tân khách cương ngạnh. Nếu dựa quá gần thì phải thấp nhỏ, có như vậy mới tốt, nếu rời khá xa thì nên cao lớn. Chỉ cần Triều sơn hữu tình mà không có ý tứ gì khác mới là Án sơn chân chính để có thể triều bái. Nếu Triều sơn vô tình mà không có ý lưu luyến, thì dù có đẹp đẽ đến đâu cũng vô dụng. Nếu sa phong lộ mình dâng hoa thì quá xấu xa, điều này tựa như người con gái đẹp đứng đường mua vui cho người. Sa phong cúi đầu nghiêng mặt thì chủ đàn ông làm đầu trộm đuôi cướp; sa phong vén quần lộ chân thì khiến con gái gian tà. Do vậy tuy phú quý vè điềm xấu có cùng trong Long huyệt hay không, nhưng khí đẹp cần dựa vào sự tốt xấu của Triều sơn. Nếu Triều sơn tựa giá bút thì chủ nhân sẽ liên quan tới khoa cử, bảng vàng và đề tên; Triều sơn như thẻ ngà, sẽ khiến chủ nhân đời đời làm quan. Triều sơn như kiếm ngọc, thẻ vàng sẽ khiến chủ nhân vào viện hàn lâm. Triều sơn tựa bàn ngọc, bếp vàng chủ nhân sẽ đứng trong hàng ngũ học sĩ; nếu Triều sơn có hình Tam Thai, chủ nhân sẽ có quan chức àng huyện lệnh, tri châu; Triều sơn tựa bình phong  ngọc chủ nhân sẽ là phò mã mà nắm giữ vận mệnh quốc gia; Triều sơn mà có dáng như chiếc mũ nhưng khá mơ hồ chủ nhân sẽ đứng hàng cử nhân; Triều sơn tựa áo bào chủ nhân sẽ ngồi trên ngai vàng; Triều sơn tựa cây bút chủ nhân sẽ đậu tiến sỹ; Triều sơn có hình lâu đài ngũ phụng đây là điều hiếm có chủ nhân sẽ đậu trạng nguyên, Bảng nhãn hoặc Thám hoa.

Sưu tầm - Tôn sư Phong thủy Triệu tiên sinh

(Còn nữa)